学生为什么要学习仿格读写之二

学生为什么要学习“仿格读写”？之二
写作能力哪里来？
刘德福
模式”一词是英文model的汉译名词。model还译为“模型”“范式”“典型”等。所有的能力形成，须在大脑里形成一个储存能力在模型，也就是，“操作来自模型”。通俗点说，你想拥有什么能力，就必须首先在大脑里建立一种只属于这种能力的模型。而且，一种能力的模型，必须和能力是统一的，是合二为一，融为一体的。也就是，写作者形成写作能力，必须建立一个语言文字的模型，这个模型，必须来自大量的语言成品——文章。
我们的孩子不是缺少生活，电影电视网络，旅行交友串亲戚，应该说，对于外界世界的了解，不是不多，而是十分丰富，要是以我们机械的想法，是能够很快就能写出文章来，可是，我们见到的情况却是，面对题目，学生不是咬笔头，就是“挤牙膏”，学生上学，惧怕的就是写作文。其根本原因是，学生大脑中没有产生作文能力的那个“模型”，也就是我所说的“语言之格”。
比如，学生面对一棵树，知道了树的样子，是可以把树和草区分开来的，也许知道了一些关于树的事情，但是，你让学生写写这棵树，或者写一篇作文，用用“树”的素材，学生就没有办法了。因为他们缺少一个盛装“写一篇关于树的文章”的语言模型，或者说，他们没有许多别人写树文章的“语言之格”积累。我的一句名言是，“用别人的技巧，写自己的生活”。你要研磨许多别人写树文章的技巧，然后，才能形成写树文章的模型，自己的生活就会自然而然地进入到这个模型中，于是，就写出文章了。千万注意，你模仿的是别人文章的技巧，如果你连文章内容都模仿了，那么，你就是抄袭了。
作文是唤醒生命的过程。让每一个生命体面对茫茫宇宙和滚滚红尘，面对人生和生命，去体验、感悟和思考，然后记录下自己充满痛苦和欢愉的心路历程。其实，写作都要进入“致虚守静”的意境之中，这是从写作心理学视角概括出来的规律。刘勰认为，为文之术，首在治心。“陶钧文思，贵在虚静，疏瀹藏，澡雪精神。”“寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里。”文章写作运思，要求作者沉寂宁静，思考专一，内心通畅，精神净化。“思接千载”“视通万里”，这种踌越时空的神思（即快思）都发生在“寂然”“悄焉”的虚心才能无遮无挡，容纳万物，如太空之涵万象；静气方能无牵无挂，独照万物，如明镜之显众形。虚则能博，静则能一，“博而能一”恰是刘勰希求的写作心理的佳状态。
学生写作之初，必须要进入刘勰所说的这种心理状态之中。这种心理状态从哪里来？不是孩子天生的，也不是从外界自然生活和社会生活中得来的。外界的自然和社会没有语言的特质，没有生成言语写作能力的功用。当然，也有人会问，那么，爱读书的人，每天都和美好的语言作品打交道，当然会写了。这个也不行。因为，宽泛阅读，形成的只是对语言赏析能力的提高，他们知道哪样的文章好，哪样的语言生动，他们的大脑欣赏语言的区域活跃，而形成写作能力的模型还没有建立起来。建立形成写作能力的”语言之格“是写作教学的重中之重。
仿格读写的阅读，是一种直接指向写作能力生成的阅读。首先，教师根据自己长期的写作经验，编写了一本丰富而精炼的”仿格读写范文选“,供学生在课堂上阅读，这些文章就是精彩的“语言之格”。到了具体的某一篇文章的写作，也是提供作家文章、教师下水作文两个“语言之格”，在教师精彩的教学指导下，学生当堂就能写出文章来。另外一点，学生开始可能不爱阅读，可是，在仿格读写课堂上学过一段时间，他们就会悟到，写作能力实际上是在阅读中，因此，就喜欢上了阅读，打通了阅读和写作的通道。积累起来，学生就会喜欢上读书，不但阅读写作的范文选，还读很多名著。许多孩子，培训之初，是不喜欢读书的，学过一期下来，阅读兴趣就浓厚了，终喜欢上了阅读和写作。
“仿格读写”教学的起始是通过一篇篇蕴含着审美意蕴、情感哲思的文章来“摇动”学生的写作心灵，实际上是让学生进入一种写作“意境”之中，这是摇动学生。“仿格作文”是一种技术含量很高的教学方式，它需要从事研究的教师必须先将自己摇动起来，勇于写下水作文，具有饱满的写作热情、愿意和学生一起写作一起成长的献身精神，必须有边实践边总结边提升的研究意识，用我们的行话说就是，教师要先“摇动”起来，才能“摇动“学生。
一般说来，写作能力虽然有天分，但不是天生的，是伴随学生的语言能力和语言智慧的成长积累而成的。我们也知道，许多作家和文学天才写作能力不是在中学课堂里教授出来的，而是他们在课下大量的阅读写作实践之中形成的，这是写作的一个规律。写作存在着天然濡养和后天催生两种途径，而先天阅读濡养的经验会对我们研究课堂催生写作能力提供宝贵经验。无论是阅读教学还是写作教学，都存在着一条“合理利用生活化或书面化材料，调动学生的生活经验、情感储备以及语言积淀生成语文能力和素养”的主线。我隐约地感到，写作中，这条主线埋藏在学生的头脑中，也存在于那些的语言作品中，或者还存在于我们已经总结积累的所谓的语文知识中。
在阅读中，面对同一篇文章，即使有多元解读，有一千个哈姆雷特的丰富多彩，还必须有“哈姆雷特”这个框框。而写作，一个题目，一个范围或话题、材料，可以通过千千万万条思路指向学生千差万别的思维和千奇百怪的生活。这也就是为什么阅读教材虽然变化但尚且能够定型而写作课至今还无法形成相对“统一”的教材的原因。到了写作心理更加复杂，写作思绪更加飘忽不定，因而，这条“写作通道”更隐秘。
所谓写作的“隐秘通道”是指从写作冲动开始到写作成品出现有一条独特的路线，它引导写作者遵循写作规律进行写作实践。“通道”的起点是激发写作者心灵中的情感哲思，形成写作动力的“触发点”，这个触发点可以是外界的生活图景、影视作品，也可以是现成的语言作品（文章）。我们需要注意的是，写作刚开始，外在材料不能原封不动地加进文章中，这些材料不具有生成文章的能力，他们只是游离于人的书面语言之外的事件和情感哲理的毛坯，要想成为光芒四射的艺术瑰宝还需要按照审美标准进行打磨。这也就是为什么许多人有写作的冲动而不能形成语言作品的原因。具有写作意义的材料必须具有“审美形式感”，也就是要蕴含情感的冲动、表达的欲望，也就是写作材料必须经过写作者的情思理智的打磨，并且还要要装进一个文章的容器中（作品形式感），才能形成文字作品。在写作中，对这个“容器”的关注可能更具价值。因此，对写作过程的重新关照，对写作的“隐秘通道”的探究，就具有了非凡的意义。在这里，我强调“容器”的意义，是因为在写作中，写作素材如何转化成为文章的血肉筋骨才是写作的关键。外界材料是非语言的，而写作的表达是运用语言的，写作必须通过“语言感觉”这个关口不可。这种“审美形式感”从何而来？我认为，只能从定篇的文章中来，只能在研习大量文字成型的的文章作品后才能形成。写作时，所有的情感冲动、文章素材都被吸纳进这个文章形式的容器中搅拌、发酵，后才能融合成浑然一体的艺术品——文章。
写作和绘画一样也是人的精神创造的产物，虽然中学生的写作和自由创造不同，但是，“取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下”，文章语言和构思中的创造成分多，当然就更容易形成一篇好文章，更何况高中生的写作应该向创造性和才情方向发展。艺术创造和审美创造的重要的特征是形式感，是“有意味的形式”，不在于写什么，而在于怎么写。“怎么写”也许是写作的根本问题。
古代文人学子与现代学生的大区别是，古人文章的大部分素材除了来源于自己的亲历感悟到的事件和自然景物之外，一般来自于书籍中，换句话说，是来源于阅读已有定评的语言作品中，这些作品是用语言表达的，既具有内容的价值，更具有形式的价值，是“有意味的形式”。现代人面对的是影视、网络的冲击，缺少大量的定评文章的吞入，失去的不只是素材积累，更重要的是缺乏文章形式感的咀嚼、研磨和消化。应该说现代的学生并不缺乏事件和信息的积累，他们的见识很广，谈起来头头是道，而为什么在写文章时就捉襟见肘了呢？原因在于，在写作的“隐秘通道”中，他们缺少“文章形式感”积累这个环节。如果抓住了这个环节，那么，你就既收获了内容（意味），又收获了形式，那么，你得到“有意味的形式”（文章）就是轻而易举的事情了。

拓野教育“仿格作文”读写一体化招生信息
开课时间：
7月班：7月05日－7月28日（周一至周五，18次）
8月班：7月30日－8月22日（周一至周五，18次）
初中部开课时间
7月班：7月05日－7月27日（周一至周六，20次）
8月班：7月30日－8月21日（周一至周六，20次）
鄞州（江东）校区
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